Intervences objekts atrodas senās pilsētas aglomerācijas paplašināšanās virzienā uz ziemeļaustrumiem / dienvidaustrumiem. Zeme atrodas divos dažādos pacēlumos un to nogriež pa stāvu slīpu ceļu.
Jaunās izplešanās līnijas piešķir vietnei ideālu viru dimensiju starp veco valsti un jauno urbanizāciju. Draudzes uzdevums būs orientēties, sakārtot sevi, kā tas vienmēr ir bijis vēsturē, ad orientem.
Ar fasādi vērstu uz rietumiem un apse zonu uz austrumiem, baznīca parādās kā izolēts korpuss. Lai atrisinātu problēmas, kas saistītas ar praktisko pielietojamību un arhitektūras barjeru noņemšanu, visa teritorija tiek nogādāta 0 augstumā. Baznīcas sēta kļūst par vietu; pilnīgi pieejama kolektīvā telpa, kuras perspektīva aizbēgt gar zvanu torni saplūst portālā ideālā liturģiskā diagonālē.
Baznīcas dārzā ūdenstilpe, granātābolu un mandeļu koku simboliska klātbūtne pastiprina pilsētas ierīci, filtrējot un ierobežojot telpu.
Svētās ēkas atzīšana
No attāluma, no skatu kalna, no Santa Maria del Belvedere svētvietas jaunie profili būs viennozīmīgi atpazīstami kā baznīca, kas arī veidos dialogu ar Mātes baznīcu, nostādot sevi zemākā stāvoklī.
Viss pagasta komplekss ir iecerēts kā vienots arhitektūras korpuss, kurā, ievērojot partijas gaitu, virkne strukturālo starpsienu veido kompleksa formu un pasūta tā funkcionalitāti, kulminācijā sasniedzot baznīcu, kuras joslas atgādina vietējās stiprinātās struktūras un Lucanijas valstīm raksturīgās arhetipiskās kompozīcijas.
Jumts ir četrpusējs. To tendence veicina perspektīvu variāciju izveidi, pamatojoties uz novērošanas punktu.
Mācītājmuiža, kas atrodas partijas augstākajā daļā, veido dialogu ar baznīcu, pateicoties baltajiem un tiem pašiem formālajiem kompleksa risinājumiem.
Zvanu tornis ar pieciem zvaniem visā horizontāli parādās pret debesīm, identificējot, kļūstot par atraktoru un darbojoties kā satikšanās vieta un belvedere.
Estētisks, formāls profils
Baznīcas atrašanās vieta ir ģeometriskā reakcija uz vietu. Liturģiskā telpa ir apvalka, rombveida; sastāv no strukturālām starpsienām, kas veicina augšupvērstu virzienu. Viss ir balts, ēterisks, izņemot akmens materiālu rietumu fasādes virsmā.
Tikai daži svarīgi materiāli: granīts grīdas segumam, koks konfesiju pārstāvjiem un soliem. Liturģiskās vietas ir no Apricena akmens un dekorētiem bumbiņiem.
Gaisma pievelk, tā kļūst par celtniecības materiālu. Mēs ejam garām narthex penumbrai; pirmajā gaismā - uz kristību; līdz lielajai gaismai, uz altāra.
Liektais apse ir apzeltīta trīsdimensiju mozaīka, kuras augstums palielinās un, šķiet, dematerializējas, kļūst par debesīm, pateicoties zenitālās gaismas izmantošanai. Pat griesti ar sānu gaismas griezumiem jumtā ir piekārti. Tā vietā griezumi uz sienām dod nepārtrauktu, maigu gaismu.
Liturģiskā iekārta
Liturģisko vietu izvietojums ļauj būt aktīviem dalībniekiem; ne tikai skatītāji.
Kopš baznīcas dārza ticīgie sāk savu ceļu uz pestīšanu: mandeļu koku rindu; netālu no ūdensceļa izolēts granātābolu koks; stele ar citātu no 1. Mozus grāmatas. Tiklīdz caur portālu narthex penumbra apņem ticīgos; Kristības fonta klātbūtne ir mirdzoša dzemde, kas atdzimst no ūdens un Gara. Visbeidzot, katehumenam būs sava sākuma ceļa kulminācija: altāri apdzina krāšņais krucifikss.
Ambo izceļas uz dienvidiem, stāstot līdzību par sējēju; atrašanās vieta ziemeļu virzienā ar savu stāvokli padara presbiteru par klausītāju, skolotāju un patiesības kalpu. Liturģiskā darbība prasa dzīvību no tiem pašiem Kristus žestiem, kas ir nesaraujami saistīti ar arhitektūras telpu un ar figurālo stāstījumu: rituālu tā simboliskajā sižetā padara telpa, krāsas un attēli vitāli nepieciešami. Galīgais mērķis - Debesu Jeruzāleme - tiek iedomāts par zelta vietu, kas ir papildināta ar Dieva godību.
Mākslas darbi
Attēlu ceļš tiek izteikts ar tradicionāliem materiāliem: uz dēļiem, stiklojuma uz stiklojuma, eļļas gleznojuma slāņi raksturo ikonas un simbolus.
Mākslinieks izstrādā intensīvu abstraktu iespaidu, kas izpaužas nepārtrauktā ēnu un gaismas spēlē, kas izklāsta un definē sejas, žestus, izskatu, zīmes, kas dramatiski un apkopoti spēj iesaistīt sabiedrību.
Vietām izvēlētais otrais mākslinieks, kurš atgūst tikpat seno mozaīkas paņēmienu, kā flīžu pēc flīzes, sacer dinamiskus un harmoniskus, pat plašu izmēru attēlus, piemēram, uz altāra un ambo, kur mainīgajā materiālu muzikalitātē parādās ticības zīmes un simboli.
Funkcionālie aspekti
Pirmā darbība ir saistīta ar baznīcas pagalmu, kas spēj izsaukt un apkopot. No šejienes izvēršas izšķirošie ceļi, savienojot gan ar ārpusi, gan pret iekšējām telpām. Portizēts ceļš savieno visas telpas, kas veltītas mācītāja kalpošanai. Augšējā līmenī vēl viena agregācijas telpa ar gājēju un pieredzes celiņiem, kuru savienojums ar savienojošo ceļu ir kulminācija pusatvērtajā vasaras kapelā.
Sākot no šī brīža, sākot no baznīcas pagalma, jūs piekļūsiet sakristejai, draudzes arhīvam, birojiem un pakalpojumiem, kas paredzēti arī invalīdiem.
No baznīcas pagalma un no telpas ikdienas kapelas priekšā būs pieejama daudzfunkcionāla draudzes zāle: pazemē, platumā, kas vienāds ar liturģisko zāli, atvērta ārējā pagalmā. Mācītājmuiža, izolēta un tajā pašā laikā savienota ar zemāko telpu, ir apstādīta ar zaļajām zonām un terasēm, kur būs iespējams kultivēt esences, kas dzīvotu sabiedrības izglītošanas / apkopošanas darbnīcām.
Tehnoloģiskie aspekti
Arhitektūra ir integrēta ar augstas efektivitātes un vides ilgtspējības iezīmēm. Tiek ierosināts izmantot vairāk atjaunojamo enerģijas avotu un vietējos materiālus, lai ierobežotu būvniecības izmaksas. Iekārtu sistēmas ir vienkāršotas. Dārzeņu un dārzu laistīšanai tiks izmantoti ūdens aiztures baseini.
No struktūras viedokļa baznīcu galvenokārt veido dzelzsbetona siju režģis, kas to nosaka gan no ģeometriskā, gan no arhitektūras / skulpturālā viedokļa. Sijas / kolonnas elementu atkārtotais modelis rada betona portālus ar augstu stingrību un augstu konstrukcijas efektivitāti; piedāvātie ekstrados portāli ir ārkārtīgi efektīvas struktūras, kurām var pamatoti uzskatīt, ka būs nepieciešami samazināti tērauda stieņu daudzumi (diapazonā no 100-150 kg / m ^ 3), un tāpēc būs iespējams garantēt augstu konstrukcijas veiktspēju ar salīdzinoši zemām izmaksām arhitektūras tipoloģijai. Turklāt jāuzsver, ka piedāvātā struktūra ir ļoti hiperstatiska, tāpēc, pievēršot uzmanību konstrukcijas elementu lokanības lokālajam un globālajam dizainam, būs iespējams iegūt struktūru, kas ir ļoti izturīga pret seismisko iedarbību, ar augstiem drošības standartiem arī attiecībā uz darbībām ekstrēmāk.
Pēdējā projektēšanas posmā liela uzmanība tiks pievērsta betona plātņu, kas veido struktūras horizontālās (un dažos gadījumos vertikālās) virsmas, optimizēšanai un biezuma samazināšanai, lai samazinātu svaru, izmaksas un seismiskās masas. Galveno portālu tuvumam vajadzētu ļaut ļoti samazināt plātņu biezumu, iespējams, apmēram 200 mm, ar acīmredzamām ekonomiskām un funkcionālām priekšrocībām. Visbeidzot, attiecībā uz pamatiem, no tā, kas parādījās ģeoloģiskajā ziņojumā, var pamatoti pieņemt tiešu virspusēju pamatu visai struktūrai.
Visi izmantotie materiāli, kā arī koku un krūmu esences būs vietējas nozīmes.
Ērģeles jau no paša sākuma ir veidotas optimālā vietā gan no liturģiski ikonogrāfiskā, gan no arhitektoniskā un akustiskā viedokļa. Baznīcas skaņas izolāciju nodrošina īpaša uzmanība, kas tiek pievērsta baznīcas aizpildāmajām sienām.
RABATANALAB
RABATANALAB ir starpdisciplināra arhitektūras un sociālo sakaru eksperimentu laboratorija. Arhitektu Danieles Molinari un Roko Salomones dibinātā studija sadarbojas ar ārēju profesionāļu tīklu arhitektūras, pilsētplānošanas un dizaina projektu izstrādē. Darbībā tiek integrēta dažādu disciplīnu profesionalitāte, lai nodrošinātu veikto projektu izcilību, arī tādos tehniskajos aspektos kā strukturālie aprēķini.
Informācija par projektu
vieta: Oppido Lucano, Potenza, Itālija.
Arhitektūras projekts: Rabatanalab (Daniele Molinari, Rocco Salomone) + Frančesko Paolo Zaccaro.
Projektēšanas komanda: Paola Petroni, Domenico Monopoli, Sacha Gobelin.
liturgist: Frančeska Leto.
Mākslinieciskais konsultants: Ilaria Bignotti.
Mākslas projekts: Ettore Frani + Caco3.
Attēli un apmetumi: Džovanni Barbagallo.
struktūras: Felice Allievi.
Video rediģēšana un stāstījuma balss: Luca Caricato, Džuzepe Mario Miseo.
Vēstures pētījumi: Danilo Loffreno, Donato Montesano.
Izmērs: 1,000.0 m2
Gadā: 2018
valsts: Valsts konkurss pēc uzaicinājuma ..
